«Pensiero dei fatti» e «pensiero delle impressioni»
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Oggi proviamo ad approfondire un po’ il modo di pensare dell’essere umano.
Supponiamo di chiamare «pensiero dei fatti» il pensiero radicato nella divinità.
Allora l’altro tipo di pensiero si può chiamare «pensiero delle impressioni», convinto che il corpo fisico sia se stessi.
Quest’ultimo ha la caratteristica di costruirsi da sé una prigione della soggettività e di rinchiudercisi dentro.
Si può dire che sia uno schema di pensiero che crea illusioni basate sui pensieri emotivi e vi si immerge.
Chi pensa in questo modo, per quanto vada avanti, finisce sempre per vedere i fatti distorti.
Giudica tutto in modo definitivo in base a «io la penso così» o «io la sento così».
Per questo c’è sempre il filtro della soggettività e non riesce facilmente a cogliere le cose nella loro essenza.
Chi riesce ad avere il «pensiero dei fatti» radicato nella divinità ha la caratteristica di guardare ciò che percepisce con i cinque sensi senza mescolarvi la soggettività dei pensieri emotivi.
Per questo, per quanto sviluppi il pensiero, è un accumulo di fatti e nient’altro.
Se si osservano con calma solo i fatti, si capisce che cosa cambierà e come, se succede una certa cosa, vero?
Allora si capisce chiaramente quali cambiamenti servono, sia nel destino dell’individuo sia nel destino dell’umanità, e che cosa bisogna lasciar andare.
Sulle stelle con civiltà più avanzate della Terra, questo modo di pensare razionale è normale, e le persone non cadono in stati di contrapposizione basati sulle emozioni.
Guarda le persone della Terra.
La maggior parte di loro fa il contrario, vero?
Per questo le incomprensioni e le contrapposizioni non finiscono mai, no?
Sono tutti istinti di autoconservazione che hanno dimenticato del tutto la divinità.
Si può dire anche che siano reazioni di difesa radicate nel corpo fisico.
Adesso sulla Terra sta crescendo il protezionismo, e c’è un aspetto per cui ogni paese e ogni persona vive sulla difensiva: «DEVO PROTEGGERMI DA SOLO».
Ma anche questo non va tagliato via con un colpo netto secondo i valori di buono o cattivo.
Tutto non è che l’immagine di chi percorre un passaggio necessario nel processo che porta alla grande armonia.
Che cosa serve davvero adesso?
La risposta si trova nel profondo dell’anima di ognuno.
Coglierla con una ragione estranea alle emozioni: questo è il «pensiero dei fatti».
All’inizio ho detto che il «pensiero dei fatti» è un pensiero radicato nella divinità, vero?
È proprio lì che bisogna fissare lo sguardo.
È la coscienza dell’universo stesso, che fa nascere e genera ogni cosa e continua ancora oggi a farla crescere.
È il cuore dell’amore gratuito stesso, che ama tutto senza condizioni.
È la coscienza che è madre e padre dell’universo.
Chi ha la propria coscienza su questo asse di riferimento della divinità osserva tutto con naturalezza, anche senza mettersi sulla difensiva pensando «devo fare così».
Se si paragona il mondo di una stella a una galassia, si può dire che queste persone portino avanti fino in fondo il modo di vivere non di un pianeta che riceve luce, ma di una stella che dà luce.
Perché si limitano a dare nutrimento a chi sta intorno e non si affermano mai.
Su una Terra piena di persone che affermano se stesse, forse non è facile portare avanti fino in fondo questo modo di vivere.
Ma se tu, nel mondo della Terra in cui bene e male si mescolano, riuscirai a portare avanti fino in fondo un modo di vivere che è amore gratuito, il mondo cambierà a partire da ciò che ti sta intorno.
Assolutamente.
La forza che apre un destino di grande armonia si trova dentro la divinità.
L’altra forza di volontà crea nemici, provoca continuamente reazioni di difesa e non lascia mai un momento di pace.
Come definisci te stesso?
In base a che cosa pensi le cose?
Guardiamo bene proprio questo e ricordiamo come dovremmo essere.
